Esta lista incluye 19 Dioses romanos que empiezan con F, desde “Fabulinus” hasta “Furrina”. Reúne deidades con funciones públicas y cultos locales, útil para estudios, enseñanza y creación de contenidos.
Los dioses romanos son las figuras divinas y cultos de la antigua Roma, asociados a funciones, lugares o actividades concretas. Aunque muchos tienen equivalente griego, varias de estas deidades son agentes culturales romanos únicos, como Fabulinus.
A continuación encontrarás la tabla con el nombre, equivalente griego, dominio, símbolos y variantes de cada deidad.
Nombre: Nombre romano documentado; así identificas la deidad principal y su grafía más usada en fuentes clásicas.
Equivalente griego: Indica el nombre griego correspondiente cuando existe; te ayuda a conectar tradiciones y comparaciones culturales.
Dominio: Resumen breve de 2–6 palabras sobre funciones o ámbitos de influencia, útil para reconocer roles.
Símbolos: Lista compacta de 1–4 iconos o atributos asociados que te permite identificar representaciones y cultos.
Variantes: Incluye formas alternativas y epítetos locales para que reconozcas variantes ortográficas y ámbitos regionales.
Dioses romanos que empiezan con F
| Nombre | Equivalente griego | Dominio | Símbolos | Descripción |
|---|---|---|---|---|
| Faunus | Pan | Naturaleza y pastores | panfluta, cuernos | Dios rústico de bosques, pastores y profecía; aparece en Virgilio y Ovid como figura agreste y oracular con cultos rurales duraderos. |
| Fauna | null | Fertilidad, profecía, naturaleza | cornucopia, paloma | Contraparte femenina de Faunus en fuentes como Ovidio y Varro; asociada a la fecundidad y a prácticas votivas campesinas. |
| Fama | Pheme | Fama y rumor | trompeta, alas | Personificación de la fama y el rumor presente en Virgilio y Ovidio; figura poética que explica la difusión de noticias en la literatura romana. |
| Fecunditas | null | Fertilidad y abundancia | cornucopia, trigo | Deidad personificada de la fecundidad conocida en inscripciones y monedas; vinculada a cultos familiares y propaganda imperial. |
| Fides | Pistis | Confianza y juramentos | apretón de manos, balanza | Divinidad estatal de la buena fe y los pactos, con templo público y múltiples referencias en Livio y las fuentes jurídicas romanas. |
| Felicitas | Tyche | Suerte y prosperidad | cornucopia, corona | Personificación de la prosperidad civicoreligiosa; frecuente en propaganda imperial e inscripciones como bienhechora de la comunidad. |
| Feronia | null | Libertad, fertilidad, bosques | roble, manantial | Antigua diosa italica vinculada a libertos y áreas silvestres; santuarios y festivales documentados por Livio y autores posteriores. |
| Ferentina | null | Tutela local y asambleas | fuente, arboleda | Deidad tutelar de Ferentinum con papel en las reuniones de la Liga latina; atestiguada por Livio y los annalistas. |
| Fornax | null | Hornos y panificación | horno, pan | Personificación/diosa de los hornos; su festival Fornacalia aparece en fuentes como Ovidio y en el calendario romano. |
| Forculus | null | Puertas y goznes | puerta, goznes | Pequeño dios protector de puertas, mencionado en Ovidio junto a Cardea y Limentinus en explicaciones rituales de entradas domésticas. |
| Furrina | null | Manantiales y fuentes | manantial, tinaja | Antigua diosa de aguas y manantiales con festival (Furrinalia) y culto documentado en fuentes como Festus y escritores topográficos. |
| Fons (Fontus) | null | Fuentes y agua potable | fuente, cántaro | Divinidad de las fuentes y aguas, atestiguada por autores como Ovidio y alusiones epigráficas; a veces llamada Fontus. |
| Favonius | Zephyrus | Viento del oeste y primavera | viento, flores | Personificación del viento primaveral, evocada por poetas (Virgilio) como heraldode la buena estación y renovación. |
| Febris | null | Fiebre y enfermedades | antorcha, serpiente | Deidad que personifica fiebres; se conocen invocaciones y dedicatorias votivas contra enfermedades en fuentes médicas y epigráficas. |
| Februus | null | Purificación (posible origen etrusco) | fuego, incienso | Nombre ligado a ritos de purificación y al mes Februarius; atestiguado en comentarios antiguos que apuntan a origen italo-etrusco. |
| Fortuna | Tyche | Suerte, destino y prosperidad | rueda, timón, cornucopia | Gran diosa del azar y la fortuna pública/privada con templos y cultos urbanos; omnipresente en literatura y religiosidad romana. |
| Fatum | Moirai (Moirae) | Destino y destino colectivo | pergamino, huso | Personificación del destino en la poesía épica (Vergilio) y en el pensamiento religioso; relacionada con las Parcas. |
| Fabulinus | null | Habla infantil, primeras palabras | boca, sonido | Deidad menor a la que se atribuía la enseñanza del habla a los niños; aparece en glosarios y autores como Festus/Varro. |
| Flora | Chloris | Flores y primavera | flores, corona | Diosa de la floración y los jardines, central en las festividades Floralia y bien atestada en literatura y cultos urbanos. |