Esta lista incluye 3 Dioses romanos que empiezan con U, desde “Ubertas” hasta “Ustrina”. Reúne dioses y cultos atestados en fuentes clásicas, útiles para estudio y divulgación.

Los dioses romanos son las divinidades veneradas en la antigua Roma, con roles públicos y domésticos. Por ejemplo, Ubertas personifica la fertilidad y aparece como epíteto en rituales agrícolas.

A continuación encontrarás la tabla con Nombre, Equivalente griego, Dominio, Símbolos y Variantes.

Nombre: Contiene el nombre latino principal; tú lo usarás para identificar la deidad rápidamente en textos y búsquedas.

Equivalente griego: Indica la contraparte helénica, si existe; te ayuda a relacionar mitos y fuentes clásicas.

Dominio: Describe en pocas palabras el ámbito o función divina; así entiendes su papel en rituales y relatos.

Símbolos: Enumera 1–4 iconos o atributos asociados, para que identifiques imágenes y referencias visuales.

Variantes: Muestra grafías alternativas y epítetos documentados, útiles para búsquedas y reconocimiento de fuentes.

Dioses romanos que empiezan con U

NombreEquivalente griegoDominioSímbolos
UranusOuranos (Urano)Personificación primordial del cieloFirmamento, estrellas, zodíaco
UbertasnullFertilidad agrícola, abundanciaCornucopia, bolsa de dinero, patera
UstrinanullProtección de los lugares de cremaciónPira funeraria, cenizas

Descripciones

Uranus
Aunque es el nombre del dios griego del cielo, aparece en la literatura romana en mitos sobre los titanes. Su equivalente romano más directo es Caelus. No tenía un culto estatal propio en Roma, siendo una figura principalmente literaria y mitológica.
Ubertas
Ubertas era la personificación divina de la fertilidad y la abundancia, especialmente de las cosechas. A menudo representada en monedas imperiales para simbolizar la prosperidad del Imperio, su culto aseguraba la riqueza y el rendimiento de la tierra.
Ustrina
Una diosa menor o *numen* que presidía los *ustrinae*, los lugares de cremación públicos. Su función era local y funeraria, garantizando el correcto desarrollo del rito. Es mencionada por el gramático romano Festo, evidenciando su lugar en la religión arcaica.
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